吴国，云阳县。</p>

城门口处，一张崭新的告示已经被张贴出来，让来来往往的行人观看。</p>

告示边上，还站着一名穿着玄色衣袍的官吏，负责为黎庶解读告示的内容！</p>

“这上边写的甚么？”</p>

“大王要吸纳野人与他国之黎庶入吴，有奔吴者,国府皆按人头，一人赐屋舍一间，田三亩，布一匹，农具一套，并租借耕牛,予其耕种,其余一应待遇，等同国人。”</p>

“而且，在吴国的野人，待遇也跟那些外来户一样！”</p>

“甚么？”</p>

对于国家出台的这一政令，附近的百姓都颇为不满。</p>

吴国不是一个排外的国家，吴人也算不得没有丝毫的容人之量。</p>

但，庆忌一下子给予外来户那么多优惠政策，难免会让吴国的黎庶生出一些不平衡的心理！</p>

厚此薄彼！</p>

野人，跟外来户差不多，但是又比外来户在地位上低一等。</p>

因为野人一般是迫于生计，在他国无法谋生的人或罪犯，流亡到吴国的，算是流民。</p>

野人没有户籍，是黑户，所以往往被列为捕奴对象。</p>

外来户还好，若是通过正当的途径迁徙到吴国，是可以享有户籍的。</p>

若是经过辛勤的耕种，或放牧、渔猎,说不得几代人之后，就成了真正的吴人。</p>

而且,他们这样的外来户，是需要给国家缴纳赋税的，所以也能称得上是吴国人。</p>

吴国的黎庶没有多少排外的心理，只是庆忌这般优待外来户，难免会让他们心生不满！</p>

“大王对待外人，未免太过优渥了！”</p>

“呵呵，那又如何？又不是拿你们的土地，你们的屋舍和农具去发放给他们！”</p>

“大王这是出于国家利益考虑，尔等升斗小民，岂能知晓其中深意？”</p>

“对！大王忧国忧民，乃不世出之仁君，我等又怎可非议大王？”</p>

“凡是大王的政令，我们都应当遵从！”</p>

不得不说，庆忌在吴人心目中的地位是极高的。</p>

至少对于庆忌的一些做法，百姓们即便是不能理解，都能无条件的去遵从。</p>

……</p>

吴都，相湖大营。</p>

当大司马孙凭击鼓聚兵，将庆忌决定裁军的消息，告知一众士卒的时候,顿时引起一片哗然！</p>

只不过，这似乎是无可厚非的事情。</p>

因为迄今为止，吴国的军队实行的都是兵农合一制，除了贵族出身的将领外，军中任何人都有可能被裁撤掉，而且是没有任何抚恤的那种。</p>

但是，庆忌考虑到将士们为自己戍守边关，出生入死不易，所以会给予退伍士兵一定程度上的抚恤。</p>

与此同时，在吴王宫，滋德殿内，庆忌正在与治粟内史范蠡对席而坐，下着围棋。</p>

这就是俗称的对弈！</p>

只是，庆忌的棋艺是远不及范蠡的。</p>

他的臭棋篓子，即便是范蠡让了几手棋，故意放水，都撑不了多久而以失败告终。</p>

好在庆忌棋艺不行，棋德还是有的，并不会因为自己在棋盘上屡战屡败而迁怒于范蠡，降罪于范蠡。</p>

毕竟庆忌可是后世的那个慈禧老佛爷。</p>

据说慈禧太后酷爱下棋，当然是“瘾大水平低”，但无论是朝中大臣还是宫中太监，没人敢赢她，久而久之，老佛爷以为自己俨然国手。</p>

有一天，出身于象棋世家的御膳房太监廉琦与老佛爷对弈，廉琦一边拿车吃马，一边忙不迭地说：“奴才杀老佛爷一匹马。”</p>