“丘子所言,大缪!”</p>
李克瞪着眼睛道:“一码归一码。奸非之男女有罪,女方父亲杀死奸夫,也有罪。这不是一件桉子,而是两件桉子,岂可混淆?”</p>
闻言,左丘明语重心长的道:“李子,盖法律俱在,而犯者依然,是乃道德之教化未至,非法律所能禁,法律即为无用之具文,不如去之。”</p>
“法律与道德诚非一事,然实相为表里。必谓法律与道德毫不相关,实谬妄之论也!”</p>
“好!”</p>
“彩!”</p>
左丘明的这一席话,赢得了士子的满堂喝彩。</p>
这让李克忍不住脸色一沉。</p>
关于这个事情,他是无可辩驳的。</p>
因为,法律与道德原本就不是一回事。</p>
刑法在惩治严重违法行为的同时,要不要惩治违背道德的行为?</p>
也就是说,礼教道德到底应不应当由刑法来确保实施?</p>
在这个事情上,李克是法理派,左丘明则是礼教派。</p>
见到李克没有说话,左丘明继续大手一挥,说道:“无夫之妇女犯奸,古往今来,列国法律并无治罪之文。”</p>
“刑法不设此例良以易俗移风宜端教育,初非任其放失佚。”</p>
“所以,我认为此事有关风化,当于教育上别筹办法,不必编入刑律中。”</p>
李克哼了一声道:“丘子此言差矣。若是礼教有用,今日何须辩论是否推出奸非之罪?”</p>
“奸非有伤风化,有女子私通于外人者,诞下儿女,这对于女方一家而言,是为奇耻大辱。”</p>
“若奸夫不承认,概不负责,这岂不是会给女方带来巨大压力,让其一家人都羞耻吗?”</p>
“……”</p>
在“奸非”的事情上,以李克、左丘明两派对立,士子们众说纷纭,是公说公有理,婆说婆有理,谁都说不过谁。</p>
哪怕是引经据典,提出了很是犀利的例子来辩驳,都无法说服对方。</p>
在庆忌看来,所谓的“奸非”,不一定要治罪。</p>
为何?</p>
这个时代,民风开放,礼教之防还没有那么严重。</p>
年轻的男女看对眼了,一见钟情,甚至都能成了好事,女子把自己清白之身交给男子。</p>
至于事后,男子会不会负责,主要是看人品了。</p>
相当于后世的男女朋友关系。</p>
他们并不具备夫妻身份,不受到法律的保护。</p>
倘若这样的事情都要治罪,唯恐世人非议。</p>
此时,庆忌坐在四方台之上,眼看着士子们说得唾沫横飞,越说越激动,甚至还有想撸起袖子,大打出手的情况,不由得出声制止了。</p>
“肃静!”</p>
庆忌一发话,士子们这才稍安勿躁,纷纷将目光放到了庆忌的身上。</p>
“奸非……无罪!”</p>
”大王圣明!”</p>
眼看着庆忌做出了决定,士子们这才心悦诚服,都没有提出异议。</p>